第76章 姜念中举
泰顺元年恩科顺天府乡试要考三场，每一场考试都是对考生们才学与心志的双重考验，如同三座巍峨的山峰，等待考生们一一攀登，考生们也像是在奔赴一场艰苦的战役。
第一场，考四书文与试帖诗，定于四月初八日申时入场，初九日卯时开考，初十日出场。
第二场，考五经文，定于四月十一日申时入场，十二日卯时开考，十三日出场。
第三场，考策问，定于四月十四日申时入场，十五日卯时开考，十六日出场。
顺天府乡试与江南乡试并称“天下两大闱”，录取名额较多，都是一百多人，但竞争极为激烈。顺天府乡试的考生包括了顺天府辖区的生员及国子监的贡监生，监考又尤为严格。
今年顺天府乡试的主考官，乃是朝廷重臣汪廷玉。
考试地点则在顺天府贡院。
顺天府贡院，坐落于神京城东城，距离朝阳门不远，距离屈泰、屈继善的家也不远。贡院规模宏大，房屋林立，占地面积堪比忠怡王府。
由南向北，贡院的建筑依次展开。
首先映入眼帘的是一座巍峨的牌坊，上书“为国求贤”四个大字，笔力挺拔，气势磅礴，似在宣告贡院的神圣与庄严。
穿过牌坊，便是南大门，门楣高耸，迎接每一位怀揣梦想的考生。
进入南大门，是二门，过了二门，则是龙门。龙门才是考生进入考场的入口，寓意着“鲤鱼跃龙门”。每一位穿过龙门的考生，都怀着一份跃过龙门的希冀，希冀着那中榜的荣耀与举人的光辉能加身。
穿过龙门，便是考棚。
考棚是一排排林立的建筑，每排分为七十间，每间仅一平米见方，狭小简陋，仅能容纳一人，称为“号舍”。考生们就在号舍里应试答题，也在其中吃喝拉撒睡。这些号舍按《千字文》的顺序编号：天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张……
考棚深处，立着一株明朝时期栽种的槐树，称为文昌槐。这株古槐枝繁叶茂，似一位智者，静静守护着这片考场，象征着文运昌盛。很多考生经过文昌槐时会不禁抬头仰望，祈求庇佑。
文昌槐后面，是明远楼。明远楼乃监考之所，考官们可登楼俯瞰考场，防止作弊。
再往北走，是至公堂，乃是主考官办公和阅卷的地方。
贡院内还设有誊录所与对读所。誊录所负责誊抄考生的试卷，对读所则负责核对誊抄的试卷，以防止阅卷官通过笔迹辨认考生。
……
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四月初八的申时，准备西下的太阳，用阳光笼罩着如潮水般聚集在顺天府贡院外的众多考生，将这片熙攘的天地染上了金色的光晕。
考生们携带着考具、铺盖等必备物品，脸上或紧张，或期待，或淡然。
姜念挤在人群中，手中紧握着考具，肩上的铺盖略沉，神色则淡然。
他随着人流缓缓前行，接受搜查后，按编号进入了狭小简陋的号舍，进入了这一平米见方的小小天地。他放下物品，整理了一番，便在这方寸之间安顿下来，等待着明日的考试。
夜幕降临，贡院内虽聚集了众多的考生，却是显得静谧。夜间的风吹过考棚，给考生们带来了凉意甚至寒意。
很多考生都不能平静入睡，甚至有考生一夜难眠。
姜念却睡得香甜。
翌日，四月初九，卯时。
姜念按流程完成了点名、领题等事宜。
这场考试，考的是四书文与试帖诗。
四书文考题三道，试帖诗考题一道。
姜念率先看向第一道四书文考题，只见题为：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”
他的眼睛顿时一亮，心中涌起欣喜。
这道出自《论语卫灵公》的考题，被屈泰押中了！
姜念忙看向其他两道四书文考题，心中更是激动。其中一道也被屈泰押中，另一道则被屈继善押中！
似有一股暖流在姜念胸中涌动起来。
他做了一次深呼吸，压了压心中的暖流，又看向试帖诗考题，只见题为：“赋得九功惟叙（得‘同’字五言八韵）。”
这道题，竟也被屈泰押中了！
而且，屈泰还亲自写了一首范诗给他。
饶是姜念素来心态沉稳，此刻也不禁心跳加速。
屈泰、屈继善出的那些考题和给的答案或答案节略，姜念都已凭借超群的记性背得滚瓜烂熟。
这一刻，姜念分明没有舞弊，却像是有种在舞弊的感觉。
不过，仔细说来，也算是舞弊了，不是他在舞弊，是他的气运在帮他舞弊……
沉思片刻后，姜念没再犹豫，提笔蘸墨，照着屈泰、屈继善给的答案或答案节略，用馆阁体书写了起来。
大庆科举考试，要求考生书写答卷使用馆阁体。
馆阁体是一种工整严谨、规范统一的楷书字体，其特点是笔画清晰、结构匀称、字形方正，符合官方对文书和考试的标准化要求，也符合科举制度对公平性和规范性的追求。
考生若未用馆阁体书写答卷，轻则被扣分，重则直接淘汰。
原主从小就练习馆阁体，姜念穿越以来也一直在练习馆阁体，他的馆阁体写得好。
他的笔尖在纸上滑动，每一笔每一画都如行云流水，却又规整如刻。
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