兼具钗黛（冠带）性质的秦可卿，实际上就是龙袍的象征，正因为如此，她是所有觊觎皇权的人拼命追逐的对象，故而她又有“天下第一情人”之称。所谓“情天情海幻情身”，说的就是她很容易让人产生幻觉，产生非份之想，产生“妄动风月之情”的邪念。从古至今，为了这个“情”不知有多少英雄“竞折腰”，又不知上演了多少人间悲剧。“情”和“淫”在这里交锋，“冤”和“孽”在这里对决，“真”和“假”在这里博弈，“正”和“邪”在这里碰撞，这里永远都是最激烈的战场。
秦可卿的本性为“情”，与“孽”，与“邪”水火不容，但是她炙手可热的性质决定了她与孽，与邪永远都要相随相伴，永远都纠缠不清，所以她来自情孽（秦业）。纵观中国几千年的封建历史，皇权之争历来是最激烈、最残酷、最无情的，而且斗争的结果往往都是以“孽”的胜利而告终，因为这里根本没有“情”的立足之地。宝玉的“梦”为什么没有成为现实，原因就是他在“荆棘丛生，虎狼成群”之地，执意要与“情”同行，结果不可避免的跌入迷津，坠入深渊。情和孽在秦可卿的判词和曲文中都有明确体现，她的判词是：
情天情海幻情身，情既相逢必主言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
这个判词说的是，贾府的衰败是从宁府开始的，是从秦可卿失身开始的，而“淫”是这场灾难的祸首。“淫”指的是什么？指的是“偷秦”事件，指的是秦遭遇了“所与非偶”的耻辱，“龙床”被他人占有。如果说宝玉与秦可卿的关系属于“情”的性质，那么秦可卿与贾珍的关系就是“淫”的范畴。不幸的是，宝玉的梦没有成为现实，贾珍的阴谋却终于得逞，秦可卿毁在了淫人手里。
她的曲文《好事终》是这样写的：
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
这个曲子提到了秦可卿的死因，提到了贾府的衰败，还提到了宁府的老太爷贾敬。脂批在这个曲子后面这样写道：