2、晴雯之死
从尤三姐“思嫁”的故事中，我们已经清楚的知道了胤祯被秘密立为太子的时间是在1717年，但它是1717年的几月几日呢？册封的诏书最后的下落又在哪里呢？这些内容显然没有隐藏在尤氏姐妹的故事当中，我们自然也就无从知晓，所以这件事的信息，到此为止，也只能算得到了一半，还有一半有待我们进一步发掘。那么另一半在哪里呢？我要告诉你，它被隐藏在了晴雯夭折的故事里。
《红楼梦》的架构采用的是起承转合模式，秦可卿之死是故事的开始，晴雯之死是故事的结束，它们前后照应，头尾相贯，形成了以“情”起，以“情”收的文章格局。“情”是故事的一条主线，它把书中的每一个人物，每一个情节串在了一起，形成了一个完整的链条，让“大旨谈情”的主题贯穿始终。
正因为如此，作者赋予了晴雯与秦可卿相同的意义和内涵，相同的地位和作用。二者的共性有以下几点：
首先，她们都姓“情”，直接体现了书的主旨。
其次，她们都是“心比天高，身为下贱”。秦可卿是秦业从“养生堂”抱回来的，晴雯则是赖嬷嬷花钱买来的，二人的出生都很卑微，在贾府都没有地位，因而是“身为下贱”。可是，宝玉却把她们看得比自己的生命还要重，在他的心目中，晴雯是“霁月”，是“彩云”，是“明”的象征。而秦可卿就更不用说了，整个红楼之梦都因她而有，因她而起，因她而生。所以，她们又都是“心比天高”。
其三，她们都兼具宝钗和黛玉之美。秦可卿“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”，所以她又名“兼美”。晴雯身上同样发散这宝钗和黛玉之美，而恰恰是这个“美”最终害了她。荣府当家人王夫人对晴雯恨之入骨，因为她身上带有“春睡捧心之遗风”。“春睡”指的是杨贵妃，它来自秦可卿卧室的《海棠春睡图》。“捧心”指的是西施，它来自“东施效颦”的典故。在《红楼梦》里，杨贵妃就是宝钗，西施就是黛玉，所谓“春睡捧心之遗风”，指的就是晴雯身上具有鲜明的金玉之质。（未完、待续）
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