在张院长的示意下,贺越打开了鉴定师的门。
“老肖来得正好，你不是也想看看竹简吗？喏，就在这儿呢！”张院长指了指囊匣道。
闻言，肖远航立刻快速走到桌前。
在众人的注视下,张院长打开囊匣，露出一捆竹简。
说起秦时期的书写材料,其实用的是简帛,就是简牍和帛的总称。像囊匣里这样的细窄的竹片,就叫做简。
张院长带着手套将竹简轻轻打开,露出里面的字迹。
景诗也紧张地盯着竹简看，但当看到上面的墨水痕迹，不由得惊呼出声，“怎么是写上去的，不应该是刻上去的么？”
听到她的话,贺越把目光从竹简头像景诗，笑道：“这只是误会而已。”
误会？景诗一头雾水。她清楚的记得自己曾经看到有关于秦朝历史的文献，里面曾经提到了一个官职——刀笔吏。就是专门用刀作笔在竹简上刻字的人，相当于现代的记录员。所以，按理说秦简应该是刀刻上的才对，而不是写上去的。
“小贺说的没错,这确实是个误会。”马大师在仔细观察过竹简后,抬起头附和了一句道。
“老师？”景诗疑惑地看向他。
“最早流出‘竹简刻字’这个说法的,是唐代的孔子的后人孔颖达。他曾过写过一段话——古者未有纸笔,则以削刻字,至汉虽有纸笔，仍有书刃，是古之遗法矣。他的意思就是，在没有纸笔前，古人是拿到来刻字的。即便到了汉代发明了纸笔，但仍然还有用刀来刻字的现象，因为是古代遗留下来的方法。”
马大师顿了顿继续道：“我们都知道，孔颖达生活的唐朝纸张已经很普及了，因为竹简不再被文人使用。然而他不知道的是，汉代之所以还有竹简，是因为纸张是汉晚期才被发明出来的，前期的汉人仍然使用的是竹简。而且，孔颖达误会了一点，刀在秦朝时确实是一种书写用具，但并不是用来刻字，而是改错字。如果书写文书的小吏写错了字，可以用刀把竹简削去一层，然后重新书写。”
等马大师说完，贺子越也补充道：“其实从常理的角度来讲，用到在竹简上刻字也是不现实的。这种竹简一般用的是被烘干后的狭长竹片，串在一起后做成简牍。如果用刀在这种烘干后的竹片刻字，实际上是很难辨认字迹的，而且效率会相当的慢。所以说，孔颖达的这段话，只是他的臆想并不是真实的情况。”
张院长也道：“其实这就是一种名人效应，孔颖达的话之所以让人深信，并且留下了这么大的误会，就是因为他太出名了。可圣人也有出错的时候，我们不能盲从。”
景诗赞同地点点头，原来大家这么久以来的认识，一直是错的。
说到这点，贺子越笑道：“其实历史上还存在一个误会，那就是——蒙恬发明的毛笔。据《古今注》里记载：秦蒙恬以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，所谓苍毫也。人们看到这句话，就认为是蒙恬发明的毛笔，其实不然。早在战国中期的信阳楚墓里就发现了兔毫笔，从时间角度讲，比蒙恬早了将近200年。”
肖远航冷哼一声道：“现在网上有些‘假学究’，知道那么一点皮毛，就敢到处给人科普。还有的天天批判这个不符合历史，那个不符合历史，先看看真正的历史是什么再来说话吧！”
这话真是说到景诗心坎里去了。她记得上大学时，她的一个同学喜欢看古代言情小说，其中一篇结局写的是——作为皇帝的男主娶了女主当皇后，并且后宫只有她一人。
就这么个桥段，让同学嗤之以鼻，说这在历史上根本不可能发生，不符合规矩。于是还洋洋洒洒地写了上千字的“差评”，放到作者的文下。
景诗恰巧听她说起，不由得十分无语。天知道她所谓的规矩是从哪儿“听说”来的。虽然电视剧里的皇帝总是三宫六院，但其实历史上确实存在着“专一”的皇帝。例如明朝的朱祐樘，后宫就只有一个张皇后。
还有皇帝不能娶平民为妻的说法也不是绝对的。宋代就有几任皇帝的皇后是平民女子。甚至宋真宗的皇后刘娥甚至是个嫁过人的卖艺女人。
连历史上都曾经真实发生过的事，作者本就是杜撰，又如何不能写呢？
景诗摇了摇头，这些人宁可相信这些假历史，也不肯相信真历史，也不知道怎么说才好。
只听张院长又道：“其实各个历史时期的简牍，有着不同的特点。从书法字迹上比较容易辨认。比如秦始皇统一前，各国使用的字体是不一样的，比较常见的就是大篆、秦篆。而秦始皇登基后，命李斯在秦篆的基础上整理、规范出了小篆。而秦朝后来，又从小篆向隶书过度。因此，只要一看字体风格，就能大致推断出竹简的年代。”
张院长把放大镜交给马大师道：“我们后来综合了简牍的年代、字体、书写风格以及加工工艺，最后推断出这枚竹简确实是秦始皇时期的文物。”
贺越也道：“我发现这个竹简是双面书写的，而且上面的字体虽然是篆书，但是却没有篆书的四平八稳，反而非常随意灵活，应该是处于篆向隶转变的过渡期。所以推测它应该是出自于秦始皇早期，最晚不超过秦始皇8年。”
“小贺说的没错。”